SIEDŹ W DOMU.

Święty Hieronim i anioł – Guido Reni (1575–1642)

Alan Franciszek Rusek:Otrzymałem i się dzielę:

1.- Gdzie był Noe i jego rodzina, gdy nadszedł potop?
W domu
2.- Gdzie był Abraham, gdy go odwiedzili trzej aniołowie?
W domu
3.- Gdzie był Lot, gdy dwóch aniołów przyszło do Sodomy i Gomory?
W domu
4.- Gdzie byli Izraelici, gdy anioł w Egipcie zabił pierworodnych?
W domu
5.- Gdzie byli apostołowie gdy otrzymali ducha świetego?
W domu
6.- Gdzie był Paweł, gdy przyszedł do niego Ananiasz?
W domu
7.- Gdzie jesteśmy z powodu zagrożenia wirusem korona?
W domu

Posłuszeństwo nas chroni.

JULIUSZ SŁOWACKI „KIEDY PIERWSZE KURY PANU ŚPIEWAJĄ”.

Kie­dy pierw­sze kury Panu śpie­wa­ją,

Ja się bu­dzę – i wzrok do gwiazd nio­sę,

Kie­dy kwiat­ki w ro­sie czo­ła ma­cza­ją,

Ja oży­wam Pań­ską pi­jąc rosę.

Che­ru­bi­ny wten­czas rzę­dem sta­ją

I pu­kle­rze z ognia – zło­to­wło­se

Prze­ciw du­chom złym mają zwró­co­ne,

Płasz­cze, tar­cze – jak że­la­za czer­wo­ne.

Pan mię wten­czas na ran­nym świ­ta­niu

Za bla­de­mi gdzieś słu­cha nie­bio­sy,

Ser­ce moje się roz­ta­pia w śpie­wa­niu,

Sny ostat­nie – prze­cho­dzą przez wło­sy.

ANGEL WINGS CZY CHRUST?

Lidia Koj, etnograf: – Bardziej słowiańską nazwą jest chrust. Dlaczego chrust stał się tradycyjnym wypiekiem tłustego czwartku? W ten dzień, zgodnie z tradycją, trzeba było jeść suto i tłusto. Przed ludźmi była wizja czterdziestodniowego postu, więc chcieli się do tego jakoś przygotować. Jedli więc trochę na zapas – tłuste szynki, wędzone słoniny, kiełbasy… A ponieważ chrust, czy jak kto woli faworek, jest smażony na głębokim tłuszczu, był też uważany za tłustą potrawę – w sam raz na tłusty czwartek. Nazwa angielska to skrzydło anioła (jak w tytule wpisu).

ANIOŁ ZE STAREGO DREWNIANEGO KOŚCIÓŁKA NA KUBALONCE W ISTEBNEJ.

Kościół p.w. Podwyższenia Świętego Krzyża z 1779 r.

Zbudowany został w 1779 r. w Przyszowicach koło Gliwic.

W latach 1957 – 58 przeniesiony został do przysiółka Kubalonka w Istebnej , 30 km na pd.- wsch. od Cieszyna i do 1967 r. wykorzystywany na muzeum.

W 1983 r. ustanowiono przy świątyni parafię.

Drewniany kościół jednonawowy, konstrukcji zrębowej. Obecnie nie orientowany. Mniejsze prezbiterium od nawy, trójbocznie zamknięte z boczną zakrystią. Dach dwu kalenicowy, kryty gontem z kwadratową wieżyczką na sygnaturkę zwieńczoną cebulastym hełmem gontowym z latarnią. Kruchta od frontu nawy, kryta skośnym dachem. Świątynia otoczona podcieniami. Wewnątrz płaski strop wspólny dla prezbiterium i nawy. Okna tylko od południa. Chór muzyczny podparty czterema słupami z wystawką pośrodku. Belka tęczowa z krucyfiksem. Podłoga z desek. Ołtarz główny barokowy z 1779 r. Ambona barokowa z 1697 r. z płaskorzeźbami czterech Ewangelistów. Zachowane ławki z k. XVII w.

Liczne rzeźby, będące wcześniej na wyposażeniu innych kościołów.

ZBIGNIEW HERBERT PRZESŁUCHANIE ANIOŁA

Kiedy staje przed nimi
w cieniu podejrzenia
jest jeszcze cały
z materii światła

eony jego włosów
spięte są w pukiel
niewinności

po pierwszym pytaniu
policzki nabiegają krwią

krew rozprowadzają
narzędzia i interrogacja

żelazem trzciną
wolnym ogniem
określa się granice
jego ciała

uderzenie w plecy
utrwala kręgosłup
między kałużą a obłokiem

po kilku nocach
dzieło jest skończone
skórzane gardło anioła
pełne jest lepkiej ugody

jakże piękna jest chwila
gdy pada na kolana
wcielony w winę
nasycony treścią

język waha się
między wybitymi zębami
a wyznaniem

wieszają go głową w dół

z włosów anioła
ściekają krople wosku
tworząc na podłodze
prostą przepowiednię